Epigrama Quintanar Ozores y de Pas

De bronce de campana tiene el talle

el mismo que en la falda hace vuelo

canónico badajo dice el pueblo

Voces al aire en vuelo de campanas

esparciendo rumores malas famas.

Amante de un donjuán chula la dama.

Fermín el magistral toca a rebato

en furor el presbítero abrasado

que en vez de pedir a Dios venganza

lo hace a un marido consentidor a ultranza

que muere en duelo con el tiro

con que matan siempre a los terceros. 

Darío 
Me pide A.R. que aclare algunos aspectos, porque según le parece, el texto es barroco. Demasiado barroco. Voy a ello. Es obvio que hay un juego simbólico, casi onírico, freudiano. La camapana es imagen del sexo femenino. El badajo sería por tanto el pene. Y en este caso une una vulva de beata con un pene de canónigo. El toque de arrebato o rebato es un campaneo con el que se avisaba al pueblo de la existencia de fuego. El otro juego simbólico es la voz de las campanas que expaden la noticia de adulterio. Por otra parte la referencia a tercero o tercería; es la forma legal de definir al chulo, al proxéneta. Quiere Clarín que aun por casualidad el marido de La Regenta muera de un balazo "en la vejiga". Entre gente del hampa, se ha usado el disparo en el sexo, como la forma de dar muerte al chulo.