Entre usted y yo señora un vaso
una copa de amor ensangrentado
un cáliz rebosante de desprecios
Desencuentro final de un mal comienzo.
Bebamos de esta vasija ponzoñosa
que tiene la virtud de hacernos nuevos
rastrillo que liquida los afectos
outlet saldo derribo almoneda
remate final puro deshecho
liviano devaneo lujurioso
de un amar que fue tan solo sexo
cae el telón fina la nausea
de tu mentira siempre adultera
acaba ya el agrio recuerdo.
Kasi
1. m. Armadura de la mano, usada en el pugilato por los antiguos atletas romanos, consistente en un conjunto de correas guarnecidas con puntas de metal que se ataba alrededor de la mano y de la muñeca, y a veces subía hasta el codo.
Pancracio:
(Del lat. pancratĭum, y este del gr. παγκράτιον).
1. m. Combate gímnico de origen griego, que estuvo muy de moda entre los romanos. La lucha, el pugilato y toda clase de medios, como la zancadilla y los puntapiés, eran lícitos en este combate para derribar o vencer al contrario.
Incesto:
1. m. Relación carnal entre parientes dentro de los grados en que está prohibido el matrimonio.
En este caso, relación entre segundos significados o acepciones. Como las que he usado yo en este texto.
Divertid_a_mante
Vuestro.
Kasi
Huya de mi lado el peregrino
que busca travesía placentera
en sueño del opio adormecido
atravesar la vida entera.
El andar entre rocas doloroso
la vereda de hierbas es amarga
el camino del sabio es penoso
odioso el lastre de tu carga.
Ve y torna con los tuyos al placer
efímero bocado de la nada
transcurriendo en dulce acaecer
De hastío preñadas tus jornadas
y deja para otros la vereda
que lleva de y hasta la calma.
Kasi
Soy como soy, mi amor...
Soy para ti, siendo amante.
Que mejor sentir amor
que siendo amor, de un amante
porque no soy lo que siento
siento sentir lo que soy
un amante sin amor
o un amor sin amante.
Vasdelao(13/12/2008)
Siempre eres nunca estás...
El teatro clásico mantuvo durante mucho tiempo las llamadas tres unidades clásicas. Tiempo Acción y Unidad de Lugar. Según ellas la obra representada. Debía ocurrir en un Lugar durante un día en un mismo lugar y narrar un solo asunto.
Si la comparamos con el lenguaje del cine o a la novela narrativa, vemos que las tres unidades se disuelven. Y que tal vez la causa de esa norma era la pobreza de medios técnicos del teatro clásico. Esta norma se conserva hasta el siglo XVIII y tal vez la revolución industrial dota a la expresión teatral de recursos nuevos.
Como diría McLuhan (me atrevo a presumir) la linealidad del escrito a mano, tomado a su vez por la imprenta, pone su impronta acotando acción lugar y tiempo. De la misma forma que la oratoria clásica con su:
exordium (introducción)
narratio (narración)
argumentatio (argumentación)
peroratio (conclusión)
Nos indica una pauta de comunicación efectiva base para cualquier entendimiento.
En el otro blog, hemos visto que las emociones no son lineales, que sobre una reacción animal se teje una segunda elaboración en la neocorteza donde las entradas sensoriales son cotejadas entre si y con el recuerdo de las experiencias previas. Por tanto nuestro cerebro puede ante una idea desplazarse de un pretérito imperfecto (evocado) a un futuro también imperfecto (imaginado).
Narración poesía fábula o cuento disfrutan de ese viaje de la mente entre el ayer evocado y el futuro imperfecto; deseado, temido, despreciado.
Es algo que debemos aplicar a nuestros escritos, me propongo hacer alguna reflexión práctica sobre ello.
Kasi
Mientras la noche
agotada y vencida
entrega al alba
el último andrajo
de su velo.
El olor de tu piel
la mirada dormida
la voz umbría
el surco entre tu senos
el hueco de tu vientre
mi aposento
excitan mi deseo
Kasi
Imagen Noche estrellada Vicent Van Gogh
unque lo hice en el contexto de la memoria y la memoria involuntaria.
Entradas
Todos los comentarios
